Il male trova un grande sostegno nel tempo presente. È sponsorizzato dalla spettacolarità delle immagini televisive e cinematografiche ed è il filo conduttore del passatempo per i bambini che consumano cartoni, in cui le relazioni umane sono fondate spesso sui fatti di forza o di violenza, e videogiochi. Il male, l’uccidere per esempio, finisce per appassionare e tenere la vista, come anche la mente, occupata nelle tecniche relative a come fare del male al prossimo. Ma ciò che ancor più colpisce, in questa nostra società, è l’inutilità del bene.

Nulla lo promuove e se si offre un gesto di bontà, un’attenzione gratuita, una risposta “strana” rispetto alla regola dominante, essa non trova riconoscimento, nemmeno si viene ringraziati. Penso subito alla strada: se lascio passare un’auto, rallentando, considerate le strade strette in alcuni punti della nostra zona, non sono quasi mai ringraziato. Lo so che il bene dovrebbe essere compiuto per sé, senza ricercarne la mercede e semmai aspettarsela nell’altra vita, oltre il tempo mortale. Ma sono convinto in ogni caso che dovrebbe esserci anche un riconoscimento su questa terra, un valorizzare gesti belli e positivi, altrimenti il bene scompare e saremmo sopraffatti solo dai dispetti, dal male, potendosi dire contenti solo se non abbiamo ricevuto improperi, o evitato disgrazie. Il bene, quando si limita a evitare una disgrazia, grande o piccola, non ha alcun senso, poiché non produce nulla. Il bene tende a essere ridotto ai vantaggi economici. Un bene tramutato in oggetti.

Il bene  –  dal gesto gentile ad un sorriso, fino a dare la propria vita perché si è parte dell’altro  –  è perdente in questa società. Un’insensibilità al bene a cui si è giunti seguendo un decrescendo drammatico: prima la professionalità, poi la paura della violenza quotidiana e il sospetto, dunque la chiusura nel privato, poi il costo del fare il bene, che va dalla “perdita di tempo” al rischio di danni a sé o alle cose proprie, poi la percezione del non riconoscimento: tutto ciò allontana dai bisogni del prossimo. E così non lo vediamo o scappiamo tra mille giustificazioni plausibili. In questa società c’è bisogno di riportare il gusto del bene, il piacere di farlo, la gratificazione per averlo espresso e promosso. Insomma, una società che ha banalizzato il male ed è insensibile al bene fino a nemmeno riconoscerlo, non può che essere una società perduta, una nave in mezzo al mare senza riferimenti, in balia di un’onda che la può inabissare.

Mentre il male va in video, il bene scompare nel silenzio e nell’indifferenza. Sempre più spesso si sente affermare “non sono affari miei”, “non mi riguarda” e il mondo risulta costituito di tante isole, di tanti narcisi dove ognuno guarda a se stesso e ignora l’altro e semmai lo strumentalizza al proprio tornaconto. Non c’è certo posto per il bene, ma per il proprio bene che è sempre una profanazione, poiché il bene ha una dimensione comune, un’appartenenza a una intera società. So che esiste nel nostro paese, nella nostra comunità un volontariato straordinario con la voglia di fare il bene per il bene, anzi con il gusto e il piacere di farlo. Spero proprio che queste persone non si scoraggino di fronte alle molteplici e crescenti difficoltà (soprattutto la mancanza di riconoscimento del bene).

Spero proprio che queste persone continuino a dare volto concreto al bene, a testa alta, con passione e a mostrarlo con “umiltà”, perché il bene deve essere visto, soprattutto dalle nuove generazioni.

Don Giuseppe

Una delle frasi più azzeccate è quella coniata da Giovannino Guareschi: “Pensar non nuoce”. Anzi, fa bene alla salute, sia fisica che spirituale. E, fino a prova contraria, pensare non è proibito, anche se molti si accaniscono a dissuaderti dal compiere tale esercizio, eccessivamente “faticoso” per te, ed estremamente pericoloso per loro. Si sono inventate delle macchine per pensare, di cui tutti vanno orgogliosi, ma si guarda con sospetto chi ha conservato il gusto di pensare con il proprio cervello. C’è sempre chi cerca di convincerti che si vive benissimo – anzi, decisamente meglio – senza la seccatura di tenere in funzione il cervello, ossia la fabbrica delle idee. “Il santuario del pensiero” va collocato dentro di noi. Soltanto che è un santuario troppo spesso disertato. Le devozioni, ormai, si vanno a fare altrove. Si preferisce andare ad acquistare le idee al supermercato. Si fa più in fretta, costa meno, e si evitano noie.
Delega: Alcuni individui si sottraggono totalmente alla fatica di pensare in proprio e finiscono per disattivare il cervello ricevuto in dotazione, per delegare al giornale, alla radio, alla televisione, alla piazza, alla mentalità corrente, al partito, al gruppo, il compito – troppo impegnativo – di pensare al loro posto. Se il cervello non lo si tiene costantemente in funzione, finisce per guastarsi, incepparsi definitivamente. E, se qualche volta, vien voglia di accenderlo, ci si accorge che non risponde più agli impulsi. Inesorabilmente “fuori servizio”.
Pensare “diverso”: Per reagire al conformismo, all’omologazione di massa, bisogna ritrovare la capacità e il gusto di rimettere in moto i meccanismi inceppati e arrugginiti del nostro cervello, ritrovare la voglia di pensare in proprio, in maniera “artigianale”, senza affidarsi alla catena di montaggio delle idee standard. Recuperare il gusto di pensare in solitudine, pensare “diverso”. Assaporare la gioia ineguagliabile di sfornare un pensiero originale, dare valutazioni personali a proposito di fatti, situazioni, avvenimenti assortiti. Per far questo, è indispensabile sentirsi liberi dai condizionamenti della propaganda invadente, della pubblicità martellante. Liberi dalle mode, dalle ideologie imperversanti. Occorre trovare il coraggio
di dichiararsi in disaccordo con la mentalità dominante. Si tratta di uscire dal coro producendo la nota dissonante rispetto al consenso programmato.
C’è chi parla e poi pensa… Per “pensare diverso” bisogna che la bocca rimanga rigorosamente chiusa per un certo tempo. Il tempo, necessario, della riflessione. Si diceva di un uomo politico francese:
“Non dice quello che pensa e non pensa a quello che dice”. La voce severa del Crocifisso dell’altar maggiore ammonisce don Camillo: “Se invece di parlare e poi pensare a quello che hai detto, tu prima pensassi a quello che devi dire e poi parlassi, eviteresti di pentirti di aver detto delle sciocchezze”.
Recuperare la pensosità: in un sonetto della Vita Nova, Dante consegnava le sue impressioni ricavate dal passaggio per Firenze dei pellegrini diretti a Roma per il primo Anno Santo della storia: “Deh, pellegrini, che pensosi andate …”. Sarebbe bello immaginare che i pellegrini, tornati a casa, riprendano a frequentare il santuario del pensiero. La distinzione fondamentale non è tra credenti e non credenti, ma tra pensanti e non pensanti.

Occorre recuperare anche il rispetto nei confronti della natura in generale.
Purtroppo gli esempi negativi, che smentiscono questa prospettiva, stanno
quotidianamente sotto i nostri occhi e spesso vanno al di là di ogni pur perversa immaginazione. Gli automobilisti non stanno con le mani in mano e dal finestrino volano cicche, involucri di caramelle e cioccolatini, fazzoletti di carta, sacchetti sfondati di patatine, buste appallottolate, biglietti dei posteggi … sull’asfalto lo spettacolo risulta desolante. E anche senza essere sulla macchina! La piazza, l’asfalto o altri pavimenti che non siano casa propria, diventano pattumiere (anche se nei pressi ci sono appositi contenitori). Altro che avere riguardo per l’ambiente come per il tappeto di casa! Molti considerano i luoghi pubblici come discarica! La carrozzeria dell’automobile non deve avere un graffio, ma la strada (e i marciapiedi, il verde delle aiuole, i prati, i fossi, i boschi possono subire tutti gli oltraggi della maleducazione). L’uomo si è specializzato nel devastare, depredare, distruggere, abbruttire, imbrattare. Evidentemente c’è gente capace gli ottomila metri di altezza, ma che non è ancora riuscita a raggiungere un centimetro di civiltà e di decenza. Oltre che rispettare l’ambiente e la natura invito le famiglie (genitori e figli) ad una valorizzazione del creato, alla capacità di contemplazione della creazione e della bellezza del nostro ambiente. La primavera può essere occasione propizia per iniziare. Sarebbe bello che tutta la famiglia potesse avere, nei fine settimana, dei momenti dove stare insieme e fare delle passeggiate o pedalate e insieme godere la bellezza dei fiori, delle piante, dei prati, del cielo e di altro come catechesi visiva e apertura del cuore allo stupore e alla creatività, fantasia e abilità del Creatore.