Anche in questa settimana di Quaresima continua la raccolta di alimenti a favore dei profughi nella cesta posta ai piedi dell’altare. Tutto andrà a beneficio di coloro che arriveranno nel nostro territorio, attraverso la Caritas Diocesana.
Per questa settimana ci sarà la Raccolta di succhi di frutta, legumi in scatola, merendine .

Le offerte che si raccoglieranno durante le messe festive di questa domenica, saranno consegnata al Vescovo a favore dell’Ucraina. Questa settimana sono stati donati € 100.
Ad oggi nella nostra Parrocchia sono stati raccolti € 300.
Dalla visita e benedizione delle famiglie, in questa settimana, è stato offerto per la Parrocchia un totale di € 230.

Venerdì 25 marzo, solennità dell’Annunciazione, il Vescovo ha presieduto in Cattedrale una solenne concelebrazione alla presenza dei sinodali e dei rappresentanti di tutte parrocchie a conclusione del XIV sinodo della Chiesa Laudense. Siamo invitati a rendere grazie al Signore per questa esperienza che ci aiuterà anche nel prossimo futuro a camminare insieme. Accompagniamo dunque con la nostra preghiera la conclusione del Sinodo diocesano, chiedendo la grazia di prepararci ad accogliere con creativa docilità gli orientamenti che verranno consegnati il prossimo 4 giugno, vigilia di Pentecoste, nell’impegno della sinodalità ordinaria per un ulteriore percorso di discernimento in comunione con il cammino sinodale delle Chiese italiane e del mondo, chiesto da Papa Francesco.
Lo stile sinodale potrà diventare lievito di dialogo e di pace nell’intera società umana, quella pace che con insistenza vogliamo implorare affinché tacciano le armi e si trovino altre vie per la soluzione alla crisi in atto.

Le due Via Crucis che celebreremo in questo venerdì di Quaresima saranno un occasione propizia per ringraziare il Signore delle vite donate dei nostri fratelli e sorelle nel mondo. La celebrazione del martirio è l’atto di fede più alto in assoluto. Gesù sulla croce è morto per noi. I missionari martiri, come il Maestro, resistono di fronte a situazioni difficili fino alla morte, non come eroi, ma come compagni di strada delle popolazioni che sono chiamati a servire. È nel servizio, lo spirito del dono di sé, la testimonianza concreta di quella fede che hanno abbracciato e portato avanti con tenacia.
È una Chiesa che si fa madre, grembo, famiglia accogliente, generatrice di vita e si fa sorella e discepola che ascolta e include tutta l’umanità, che denuncia qualsiasi abuso e ingiustizia e si spoglia di tutto il superfluo per continuare a camminare per le strade del mondo.

Nel cuore della Quaresima la liturgia ci mette una solennità liturgica che sembra stridere con i tempi della passione, morte e risurrezione di Cristo. Se poi aggiungiamo che questa festa cade nel giorno di venerdì.
Eppure la festa odierna è la radice più vera della Pasqua. Infatti Gesù non ha salvato il mondo solo a partire dagli ultimi giorni della sua vita terrena. Egli ha cominciato a salvare il mondo fin dal primo istante in cui è entrato nella storia.

Oggi è la festa della prima vera grande alleanza concreta tra la grazia di Dio e l’umanità.
È Maria la protagonista di questo inizio.
È la sua libertà la cosa che rende possibile tutto il resto. In questo senso la solennità che celebreremo è come la cartina di tornasole davanti a cui dobbiamo chiederci a che punto è la nostra vita. Infatti la nostra esistenza non è la somma degli eventi o delle cose che ci sono successe. La nostra vita è la somma delle nostre scelte, dei nostri sì, dei nostri eccomi. Solo guardando a quanto abbiamo messo in gioco la nostra libertà riusciamo anche a capire a che punto ci troviamo. Ecco perché il male non è semplicemente fare scelte sbagliate, ma è innanzitutto non fare mai delle scelte. E molto spesso la scusa per non fare mai delle scelte è nel fatto che non sempre capiamo tutto, che non sempre abbiamo sotto controllo le situazioni, che non sempre ci sentiamo pronti. Anche Maria si è trovata in una situazione simile ma ha compreso che a un certo punto della vita ciò che più conta è il rischio della libertà e non le rassicurazioni.
Onorare questa festa significa rischiare di decidere oggi qualcosa.

E questo ingresso lo ha fatto prima attraverso la libertà di questa donna e poi attraverso il suo grembo. Infatti non dobbiamo mai dimenticarci che Dio è onnipotente, cioè può tutto.
Eppure vincola la sua onnipotenza alla libertà dell’uomo. La storia della salvezza è una storia che si intreccia inevitabilmente anche con le scelte che ognuno fa.
Direbbe sant’Agostino: “Il Dio che ci ha fatto senza di noi, non ci salva senza di noi”.

Papa Francesco, nel suo magistero, ripete che «Sempre ci saranno i martiri tra noi: è questo il segnale che andiamo sulla strada di Gesù». Cristo stesso consola e prende in braccio chi soffre e versa il sangue mentre segue i Suoi passi. Possiamo domandare: come avete fatto a sopportare tanta tribolazione? Ci diranno quello che scrive nella seconda Lettera di Paolo ai Corinzi: “Dio è Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione. È stato Lui a consolarci”. In loro anche la pazienza e l’assenza di rancore verso chi li tormenta non sono effetto di un rigido auto-controllo. Nascono come riverbero di un miracolo, segno della consolazione che Cristo stesso dona a chi soffre portando il Suo nome. Il martirio cristiano sgorga dalla vita di Cristo, operante nelle vite di uomini e donne. Il testimone missionario, come il martire, è colui che offre il proprio corpo, mette a disposizione la concretezza della propria condizione umana affinché in essa agisca e risplenda la grazia del Signore. Nel progressivo aumento del numero di Paesi e aree geografiche in cui viene sparso il sangue dei missionari, rimangono impressi soprattutto i cenni biografici delle singole vittime, e i racconti asciutti delle circostanze in cui hanno offerto il loro ultimo sacrificio. Lì si coglie con mano che la gran parte di loro sono stati raggiunti da morte violenta nella luminosa ordinarietà delle loro vite intrecciate alle vite degli altri, al servizio del bene di tutti, compresi – a volte – i loro stessi carnefici. Sono stati spesso uccisi da una rabbia e da una violenza senza ragione, da una ingratitudine che svela il mistero del male, come dice Gesù nel Vangelo di Giovanni: “Questo perché si adempisse la parola scritta nella loro Legge: Mi hanno odiato senza ragione”. (Gv 15, 25)